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「比較利益」和「絕對利益」如何分辨？

首先要知道，這兩個概念被提出的時間是不同的。後提出者總是試圖去找到更完善的解釋以補先提出者之不足。
兩個概念都是試圖去解釋貿易（交易）產生的基礎。
＠絕對利益
經濟學之父亞當史密斯（Adam Smith，1723~1790，也就是說，這位大叔已經做古很久了。）在1776年其著作《國富論》中主張自由貿易，認為透過國際分工，使得每一個國家專業生產其技術較高或具絕對優勢的產品，然後進行國際交換，可使彼此都能滿足比自給自足時期更多的消費需求，又能降低成本，達到雙贏。例：下表是英國和法國在生產酒及布上每人每天的產量－－
 英國法國酒（桶）30160布（匹）18020
依表可直接判斷，在生產酒上，法國比英國具有絕對優勢（絕對利益）；而在生產布上，英國比法國具有絕對優勢，故法國應該專業化生產酒，英國則專業化生產布，彼此交換而產生更大的利益（酒和布的產量都增加）。
＠絕對利益的盲點
絕對利益的概念可以用來解釋許多國家之間的貿易型態，比如：台灣的汽車生產技術不如歐美或日本，所以自歐美、日本大量進口汽車；台灣的電子產品生產技術優於東南亞，所以對東南亞出口電子產品。不過1970年代時，台灣各種產品生產技術都不如美國，但為何能對美國大量出口？這一點是絕對利益原理無法解釋的，否則豈不是強者做盡每一件事，弱者則成無用之人。
＠比較利益
李嘉圖（David RicarDo，1772~1823，也做古了。）研讀了亞當史密斯的《國富論》後，對經濟學產生興趣，之後開始自修經濟學。他認為各國生產自己比較他國具有相對優勢（機會成本較低）的財貨，再透過國與國間的自由交易，而使彼此皆獲利（比較利益）。例：下表是美國和台灣在生產飛機和腳踏車的生產量－－
 美國台灣飛機（架）102腳踏車（輛）84
美國生產飛機的機會成本是4/5輛腳踏車，台灣則是2輛；美國生產腳踏車的機會成本是5/4架飛機，台灣則為1/2架，故比較其機會成本，美國應專門生產飛機，台灣則專門生產腳踏車，再透過貿易，彼此獲利。
把比較利益的概念應用到人力資源的分配上，也是同樣的道理。對郭台銘來講，他的時間花在經營事業絕對比花在日常生活的吃、喝、穿具有相對高的利益，但反過來說，他能專注於事業經營，不也得依賴其他專業人士負責他的食、衣、住、行！？螺絲釘再小，也是有它的用處的。
＠附贈「邊際效益」（完全是因為個人對某台媒體的某些做法不爽而增加的）
簡單的講，就是每增加一單位所增加的效益。直接舉例說明：許瑋倫意外過逝後，第一次看到她生前演出的剪輯時覺得很感傷且看得很仔細，第二次再看到還是會有些難過和懷念，第三次看到已經沒感覺了，第四次看到開始覺得厭煩，第五次看到已經想尖叫：「夠了喔！」。每多看一次和上一次比較我所增加的感覺就是邊際效益。也就是說，人的心理的滿足的程度，會因為使用某種物品的次數增多而開始減少，而後當你完全滿足後，就會有負（不好）的感覺。所以，老人家不是說要「見好就收」嗎？免得搞得自己難看、別人難受！
＠大師開講
張清溪：比較利益　作者﹕張清溪 (台大經濟學系教授)

【大紀元7月13日訊】經濟學中有一個非常有用又有趣的理論，叫做「比較利益」法則。從個人生涯規劃、企業經營者雇用員工、國際分工，以至眾所周知的WTO（國際貿易組織）入會問題等，都和這個觀念有關。 

相對而非絕對 

比較利益的「比較」即「相對」之意；就是說它不是「絕對」的觀念。舉例說，假設有兩個人，英才和凡夫。他們的生活包含兩件事情：種田和燒飯。英才力大如牛又善烹調，凡夫力小又笨拙。也就是說，英才在種田和燒飯兩件事上都具有「絕對」的優勢。那麼，這兩人生活在一起，是不是因為英才十分能幹，就包攬所有的事，凡夫只能在一旁「納涼」呢？不是的！

他們倆人透過分工合作、一定可以增進共同的生活質量。道理何在？如果英才樣樣行，但種田的能力是凡夫的十倍，燒飯只有凡夫的兩倍能力；那麼相對上，他把時間花在種田比較有利（因為把時間花在燒飯上，將損失很多種田的收穫）；凡夫則把時間花在燒飯比較有利（因為他跑去種田得到的收成更小）。因為這就是他們的「比較利益」。凡夫專心燒飯，英才全力種田，兩人如此分工，再分享成果，比兩人都各自都種田又燒飯更好；這就是「比較利益原則」。

天生我才必有用 

其實，比較利益是一個自然法則。這個社會上即使有人十八般武藝樣樣精通，也無法包攬所有事情。那麼，每個人只要找到自己「相對」上具有優勢的工作，透過分工合作，雙方均可受益；例如上述的英才專司種田、凡夫主管燒飯。所以嘍，我們每個人在這個社會，應該致力於發掘自身的「比較利益」專長。

例如，數學不好的人，可能語文天分高；電腦不好的人，可能唱歌曼妙；…甚至什麼都比不上別人的人，也有幾樣比較不差的。人人只要發揮「比較利益」，一定可以在社會上找到立足之地，並真正有所貢獻。這也就是所謂的「天生我才必有用」。同樣的，一個善於經營的老闆，必然知道每個員工擁有的相對利基；依此加以妥善調配、各司所長，就可拱手而治了。懂得「因材施教」或識得千里馬的「伯樂」，其實也就是會利用比較利益原則而善於用人的人。 

國際分工與貿易 

比較利益法則若用在國際分工，其理亦同。例如，台灣的紡織技術並不比歐美高超，但可以大量出口到這些先進國家，就是發揮比較利益原則的結果。若每個國家都發展其比較利益的產業，進行國際分工，以自由貿易互通有無，各國人民均可受惠。這也就是WTO（世貿組織）為什麼要打破各種貿易障礙的基本理念，因為透過國際分工，才是增進全球人類福祉的最佳保障。

(原載台灣大紀元周報第15期)

如題，人生以何為目的？
當然是「吃」！

每次去參加喜宴，如果是鄉下那種露天「辦桌」，那肯定吃到撐，甚至撐到爆；如果是在飯店，唉～就真的是吃氣氛的。
吃過這麼多次喜宴下來，每次總覺得有所不滿，那就是自己喜歡的不能多吃，但不喜歡的也不得不嚐點，不然實在是閒閒沒事做，總不能挖鼻屎、剔牙唄，那就只好多少吃點囉。
這次朋友結婚，異想天開的學洋人採用歐式自助餐的方式（因為她老公是阿斗仔啦），結果吃得賓主盡歡，也不用因為來賓致詞而停止上菜，導致大家沒事幹，就讓台上講台上的，咱們吃咱們的，哈哈。
那天的菜色包含西式、台式、中式、日式，結果我只狂吃日式的。各位同學們，那天你們要結婚，雖然還久，但先說好，一定要請這種的，不然就不用寄喜帖給我了，多謝。

如果沙塵暴繼續嚴重下去 ，有一天，咱們都得這麼出門－－

媽丫～這位北京的大嬸，您、、、還看得見路嗎？
（圖片來源：中時電子報）

世界貿易組織（WTO）的兩個原則－－

一、最惠國待遇
　　最惠國待遇原則即一般所稱之不歧視、無差別待遇原則，任一會員對任何國家（不限會員）之貿易相關措施，必須立即且無條件適用於所有會員，不得對會員有較不利之歧視性待遇。此為「關稅暨貿易總協定(GATT)」為擴大貿易目標所定出之第一條原則，亦是達成ＷＴＯ宗旨的最大支柱。
二、國民待遇
　　國民待遇原則係另一形式之不歧視原則，相對於最惠國待遇，國民待遇係對本國與外國間之不歧視待遇，即任一會員對來自其他會員之輸入品所設定之內地稅或其他國內規費以及影響此輸入品在國內之販賣、採購、運送、配銷或使用的法律及命令，不得低於本國相同產品所享有之待遇；此外，任一締約成員亦不得直、間接規定任一產品之數量或比例須由國內供應。

【無聊來練習】
1.小明的爸爸即將前往美國大峽谷體驗「天空步道（Skywalk）」，上週他前往銀行將一萬元的新台幣兌換成美元，事後小明告訴他，他運氣好，遇上最好的兌換時間點。下圖是上週新台幣對美元的匯率變化，請問：小明的爸爸應是在那一天兌換？(A)星期一 (B)星期二 (C)星期三 (D)星期五
the answer is....
2.小明的媽媽剛從英國旅遊回來，上週將手上還剩的一百多英鎊換回新台幣，事後才發現她選了最不好的時間點兌換。下圖是上週新台幣對英鎊的匯率變化，請問：小明的媽媽應是在那一天兌換？
(A)星期一 (B)星期二 (C)星期三 (D)星期五
the answer is....
1.(C)   2.(D)

再兩個月就基測了，有少數的同學已經開始繃緊神經、努力衝刺中，但大多數還是一付無關緊要的死樣子，反正不見棺材不掉淚，見了棺材也不見得掉的出來（哼！）。

當老師的，好像這時候就不得不對學生耳提面命一番：有效的讀書方法及複習方式。這時眾師們莫不再話自己的當年勇，把自家珍藏的絕妙好計拿出來給小羊們＂聞香一下＂（台語）。說到這個，我就覺得還滿慚愧的，真的沒啥寶好戲的。說真的，我打小讀書就沒啥特別方法，反正考啥唸啥（沒唸就用猜的，第六感強所以命中率超高），不愛做筆記，從不排複習時間表、按表操課。總而言之，我是＂放牛吃草＂型的，所以，還是不要野人獻曝。既然自己的經驗不值得一提，那就借花獻佛唄，請大家去看別的老師提供的好方法－－
考生必備（點我點我）
其實回頭想想，從小到大我也聽了不少老師提供的讀書方法，但也就是聽聽，然後羨慕一下別人怎麼那麼厲害，想得出那些怪方法（註1），但也就僅此而已。不過，有一句話我倒是謹記在心，Ｎ個老師曾這麼說：「課本最根本、最重要，題目寫再多不如把課本讀熟。」這是唯一眾老師的建議中，我有聽進去且徹底執行的。原因無它，就是懶咩！從此我就很認真的把課本唸好，至於其它的講義、參考書就自動省略，反正學校的考卷就夠我寫了。可是老師會檢查講義有沒有寫丫，反正，心情好就寫，懶病發作就編理由塘塞過去，仗著成績好，老師誠然不信，也不敢拿我怎樣（這是錯誤示範，小羊們千萬別學丫～做人還是要腳踏實地）。
「把課本讀熟」聽起來好像挺easy的，唔～是真的蠻簡單的。文史方面的話，不就是把課本的重要概念從新整理組織，再把各事件的來龍去脈、因果關係搞懂，真的一點都不難，布袋戲那麼錯綜複雜都難不倒我了說，而且課本看久了，題目一出來，我腦子裡還會自動呈現答案所在的那一頁，其位置和頁面上的圖絲毫不差。數理化學方面的話，就是搞懂公式囉，我說的是＂搞懂＂，而不是＂熟背＂，搞懂了你才有辦法運用，只是背熟了不代表你知道何時該用，我花了蠻多時間弄懂每個基本公式，老師抽背的時候我可能背不出來（註2），但解題的時候暢行無阻就是了，而且解題的方式常出乎老師的意料之外，反正每個公式背後都有個道理，道理通了就好，誰在乎我能不能像唸口訣一樣背出來？不過，我的讀書方法有個毛病，就是思考的時候比較長，這種毛病也延伸到寫考卷的速度，好像寫得比別人慢一些，這是我的老師說的，但事實是－－我的個性就是很愛拖啦，反正一定寫得完，那就慢慢來囉，導致有幾次寫到最後不得不加快速度，有驚無險的寫完，呼～。
忍不住又廢話了一堆，反正我的重點就是：可以參考別人的讀書方法，但得找出適合自己的讀書方法！像我是隨心所欲型的，擬「讀書計畫表」就對我完全不通。而我的「熟讀課本」方法也許也不太適合現在這種一綱多本的狀況。不是我在說的，有些課本實在編得不怎樣，而且基測的考題趨勢是越來越重活用，也就是學生得把觀念給理解、搞懂，然後還得要能加以運用來判斷題目的題意，可以說比我們那時要多花一點腦筋去思考。我其實很支持這樣的趨勢，但也發現：現在的學生真的很懶的動腦筋！
至於抱「佛腳」的方法，每逢大考，我也都會意思意思做一下，到廟裡去晃一晃，有一次還去給某廟的住持加持，拿了一張符帶在身上，說是：考試時若有不會的題目，就冥想求助三太子（那座廟供奉的神），然後衪就會幫我。結果呢？當然是無效（Ｘ的，如果這樣會有效，我改行當乩童！）。
好啦，廢話說到這，現在，快－給－我－去－唸－書！
註1：有一個是「抽籤複習法」，把各科分冊分段做成籤，每天隨機抽，抽中啥就唸啥。仔細想想，還挺有趣的，比按表操課好玩。
註2：我一直有這毛病，到了大學時，各學派理論我搞得很清楚，但就是搞不清楚是那位大師說的、然後後來的那個大師又補充了啥。

關於「做自己」，我想了想，覺得這種＂偉大的理想＂還是別推廣的好。下面是我隨想隨記錄的胡言亂語，大家看看就好別當真。在這講求意見自由的時代，誰人都可以有自己的一套說法（冷笑）。
做自己，Be yourself，中文三個字，英文兩個字，說起來很簡單，卻是許多人窮其一生追求不到的＂妄想＂。
做自己，Be yourself，真要講，其實應該是來自西方（美國？）的思想。美國心理學家Maslow（又是個猶太人）說：人的終極目標在於追求＂自我實現＂，而台灣人或中國人（請自選）恐怕連＂自我＂是啥東東都搞不清楚。不信？那你有辦法告訴我你的十個優點、十個缺點、十個最喜歡的東西、十個最討厭的東西、十個習慣、三個你為什麼要唸書的理由、一個人生的夢想嗎？當你論述的題目是「我，Self」時，你能吐出多少字來？而你吐出來的東西又有多少真的是你自己的想法，而不是別人對你的期待？
做自己，Be yourself，最常要問自己和問別人的是：這真的是你自己要的嗎？而就我的經驗，這大概是很多人心裡頭號敵人的問題。拿這樣的問題問別人，我最常得到的回答是：＂不知道＂，或＂我也不知道耶～＂。（媽的，你自己都不知道，那還來問我的意見幹嘛？我又不是你，更不會知道！）

既然有英文歌曲的懷舊，怎可沒有中文歌曲的呢！？來幾首唄～

明天會更好－群星為公益大合唱（1985)

唔，裡面真的是唱將雲集乀，只是，當時大家還真年輕，有些才剛嶄露頭角，唉～往事不堪回首，大家都有過很矬的時候，看看，那時的李宗盛還只是一個小ㄎㄚ而已乀。據說後來這首歌被當成反盜版的歌曲，因為當時台灣在國際上因「仿冒(盜版)王國」而聲名狼籍，到了近幾年還有電影偶而神來一筆的消遣咱們一下。
亞細亞的孤兒－羅大佑

YOUTUBE是我很喜歡逛的網站之一，偶而可以在上面看看「康熙來了」，但最棒的是，可以在上面找到很久以前的老歌卡拉OK，見一見無緣看到的偶像。（請記得去點每個影像右下方的喇叭把聲音放出來喔。）

Carpenters - Yesterday Once More
卡本特（木匠）兄妹的成名作之一，第一次認識這個樂團是大學修心理學時，原文課本上放了這位女主唱凱倫.卡本特的照片，三十二歲正值人生黃金歲月的她，不幸死於厭食症。

Elton John - Your Song
艾爾頓.強，媒體喜歡稱他「強叔」，本來我是蠻討厭他的，但聽過他的專輯之後，實在不得不承認，這位國際聞名的同性戀歌手寫歌唱歌真有一套。這段影片是呈現強叔在不同時期（橫跨近四十年）唱這首歌的樣子，千變萬化！不過，人啊～果然是敵不過時間的，哈哈。歌詞的最後一句是：How wonderful life is now you're in the world，真夠噁心的了。
John Denver - Take Me Home Country Roads (1971)
原唱：http://www.youtube.com/watch?v=fGkzej0V6FE

「心之谷」版

小野麗莎版

這個只有聲音沒有影像，但超讚的，很有現場live秀的感覺
這是我最喜歡的一首鄉村歌品，但第一次聽到，卻是在宮崎駿的卡通「心之谷」，後來到唱片行去找原唱時，店員用很怪異的眼光看我，大概是想說二十歲（那時的年紀）的人幹嘛聽這種比自己還老的歌。
不好意思，老人家懷舊，年輕人可別介意丫。

因為測驗卷出現這兩個名詞，雖然我是不認為國中生需要知道這些怪「名詞」，但既然學生有惑，老師就得解，哈哈。「同化」和「順應」在不同的學科領域，其解釋都有些差異，我就簡單的解釋一下，有興趣的再自己去探究囉。

「順應」是指個人對個人、團體對團體，或個人對某種信仰或制度的調適（適應）過程。換言之，某一方或彼此雙方部分改變其思想、態度或行為習慣，以避免、減少或消除可能的競爭或衝突。
例如，當兩種文化碰在一起，兩方都會彼此有些改變，就像我們吸收了西方的許多價值觀（小家庭、婚前性行為），西方人也開始所謂的「中國熱」，這是一種在文化交流過程中，將對方文化的價值、思想或行為＂自然而然地＂逐漸融合入自己文化的過程，就是所謂的「順應」，不過西方文化一直是較強勢且進步的，所以大多是咱們去＂順應＂人家。
「同化」也是這種調適（順應）過程的一種，意指「不同文化中的個人或團體融合成一個同質文化單位的過程，亦即衝突的一方放棄自己的團體特質與價值規範，進而接受另一團體的價值規範」，也就是弱的一方慢慢失去大部份自己原本社會的文化而接受非原本社會的文化，變成和非原本社會的成員無法區分。被同化者通常是外地來的移民或少數民族，例如美國社會中的黑人、台北大都會中的原住民族，除了外表外，其他方面（語言、價值觀念、生活方式、、等）早已被「同化」了。